#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	המוכר חפץ לחברו על מנת שיוכל המוכר לבטל את המכירה בכל עת שירצה, האם מותר לקונה להשתמש בחפץ?	"אסור.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>כך מפורש בגמ' (ב""מ סה:) שמכירה שביד המוכר לבטלה בכל זמן שירצה אינה מכירה אלא הלוואה, ונמצא שה""קונה"" הוא מלווה ל""מוכר"" ואם הוא משתמש בחפץ הרי זו ריבית."	"שו""ע קעד, א"		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מכירה שהמוכר יכול לבטלה בכל זמן שירצה (""מכר החוזר"") והלוקח אכל פירות והתבטלה המכירה, האם מוציאים ממנו את מה שאכל?"	"לדעת השו""ע - כן.<div>לדעת הרמ""א - לא.</div><br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>הש""ך מדמה דין זה למשכנתא בלא נכייתא, שדעת השו""ע (קסד, ד) שהיא ריבית קצוצה, ודעת הרמ""א שהיא רק אבק ריבית.<div>(והט""ז מוסיף עוד שדין זה תלוי גם במח' התנאים בצד אחד בריבית, אך להלכה צד אחד בריבית הוא ריבית מן התורה. וע""ע בש""ך (קעב כט) שפסק שצד אחד בריבית דרבנן)</div>"	"ש""ך קעד, א"		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מכירה שהמוכר יכול לבטלה בכל זמן שירצה (""מכר החוזר""), <b><u>ולא</u></b> התבטלה המכירה, והלוקח השתמש בחפץ, האם מוציאים ממנו?"	"פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>כך כ' הריב""ש, שמכר החוזר כל זמן שלא נודע אם הוא יתבטל אם לאו דינו כאבק ריבית שאסור רק מדרבנן. ורק כשהתבטלה המכירה בפועל הרי זו ריבית קצוצה."	"גיליון רעק""א קעד, א"		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מכר לחברו חפץ, והמנהג בעיר הוא שאם יש למוכר מעות יוכל לבטל את המכירה בכל זמן שירצה, האם מותר ללוקח לאכול פירות?	"אסור.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>מפני שהמנהג הוא כאילו פירש בהדיא שיוכל לבטל את המכר מתי שירצה, ודינו ככל ""מכר החוזר""."	"רמ""א קעד, א"		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מכירה שיש אפשרות שהיא תתבטל - כגון שמכר ביתו ע""מ לעלות לא""י שאם לא יצליח לעלות תתבטל המכירה, האם מותר ללוקח לאכול פירות?"	"אסור עד שיוודע שתתקיים המכירה.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>כ""כ הראשונים שדינו ככל ""מכר החוזר"" שאינו אלא הלוואה ואסור ללוקח לאכול פירות.<div>והאיסור מתחיל משעה שנולד הספק. (ט""ז)</div>"	"שו""ע קעד, ז<br>"		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מכר דבר לחברו ומיד אח""כ עשו תנאי גמור בקנין שיוכל המוכר לבטל את המכירה, האם מותר ללוקח לאכול פירות?"	"מותר.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>כ""כ הרשב""א (ולדעת הרי""ף זה מפורש בגמ') משום דהמכר נגמר בלא תנאי, אלא שחסד הוא שמתחסד עמו שמתחייב למכור לו מחדש."	"שו""ע קעד, ב"		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מכר דבר לחברו והתנה עמו בפירוש שאם המוכר ירצה לאחר זמן יוכל <b><u>לקנות מחדש</u></b> את החפץ מחברו, האם מותר ללוקח לאכול פירות?	"המיקל יש לו על מי לסמוך.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>הנוב""י נטה להתיר בזה, וכן דעת החוו""ד, אך החקרי לב אוסר.&nbsp;"	"פת""ש קעד, א; ריבית הלכה למעשה יב, ה"		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מכירה שהמוכר יכול לחזור בו רק עד זמן קצוב בלבד, כגון עד חודש בלבד, האם מותר ללוקח לאכול פירות בינתיים?	"אסור<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>מפני שעד אותו זמן יש לו דין ""מכר החוזר""."	ריבית הלכה למעשה יב, ד		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מכירה שהמוכר יכול לבטל את המכירה רק לאחר זמן קצוב, כגון ששנה אחת אינו יכול לבטל ולאחר מכן יכול, האם מותר ללוקח לאכול פירות?	יש להחמיר בזה.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>בתשובת בית אפרים נטה להתיר דומיא דבתי ערי חומה, אך במסקנתו אסור ואין זה דומה לבתי ערי חומה.	"פת""ש קעד, ב; ריבית הלכה למעשה יב, ג"		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי ששלח שליח לקנות שדה מחברו, והתנה המוכר שיוכל לבטל את המכירה כשיהיו לו מעות, והשליח השיב לו: ""אתה והוא חברים - תסתדרו ביניכם"", האם דינו כ""מכר החוזר""?"	"כן.&nbsp;<div>ואם אכל פירות מוציאים ממנו.</div><br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>כך איתא בגמ' (סז.) ""כל את ונוולא אחי - לא סמכא דעתיה"", כלומר שלמרות שהשליח לא השיב תשובה ברורה, כוונת המוכר היא דווקא על דעת שתנאו קיים, ולכן יכול לבטל את המכירה כשירצה ודינו כ""מכר החוזר"".<div>וכאן יוצא בדיינים לכו""ע, מפני שגם לפי הסוברים ש""מכר החוזר"" אינו ריבית קצוצה, כאן הוי מחילה בטעות. ש""ך וט""ז.</div>"	"שו""ע קעד, ג"		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תשלום מקדמה על שדה: אם השדה נקנית לקונה מיד, למי מותר לאכול את הפירות?	"הקונה בלבד ולא המוכר.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>במקרה זה נמצא שהמוכר הוא המלווה של הקונה, ואם המוכר יאכל מהשדה של הקונה הרי זו ריבית. אבל הקונה אוכל פירות משום שהשדה היא שלו.<div>[רעק""א מציין שלפי שיטות הראשונים שאם המוכר עייל ונפיק אזוזי מתבטלת המכירה, נמצא שאסור לקונה לאכול פירות עד שישלם או שיזקוף את המעות במילווה, עיי""ש.]</div>"	"רמ""א קעד, א"		מכר_החוזר משכנתא ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תשלום מקדמה על שדה: אם קונה כנגד מעותיו, למי מותר לאכול פירות?	לכל אחד מהם.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>בגמ' איתא דזה אוכל כנגד מעותיו וזה אוכל כנגד מעותיו, אך האחרונים נוקטים דזהו בסתמא, אבל אם רצו יכולים לשנות ומי שירצה יאכל מפני שאין כאן הלוואה כלל.	"שו""ע קעד, ד"		מכר_החוזר ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תשלום מקדמה על שדה: אם התנאי הוא שאם ישלם בסוף הכל יקנה מעכשיו, ואם לאו תתבטל המכירה, למי מותר לאכול פירות?	לאף אחד, אלא ישלשו הפירות.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>אם המוכר יאכל פירות יש לחוש שמא יתקיים המקח ונמצא שהמוכר אכל פירות משדה הקונה בשכר המתנת מעות שאר התשלום. ואם הקונה יאכל פירות יש לחוש שמא יתבטל המקח ונצא שהקונה אכל פירות משדה המוכר בשכר הלוואת המקדמה. לכן ישלשו ביד שליש עד שידעו אם המקח מתקיים או מתבטל.	"שו""ע קעד, ה"		מכר_החוזר ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תשלום מקדמה: אם התנאי שהמכר יחול רק עם גמר התשלום, למי מותר לאכול פירות?	רק למוכר ולא לקונה.<div>ואם אכל מוציאים ממנו.</div><br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>הקונה הוא בעצם מלווה למוכר את דמי המקדמה, ואם הוא יאכל פירות הרי זה בשכר ההלוואה.<div>וזו הלוואה גמורה, ולכן מוציאים ממנו כדין ריבית קצוצה.</div>	"שו""ע קעד,ו"		מכר_החוזר מקצת_דמים ריבית ריבית_במכר
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לדעת השו""ע, באיזה אופן מותר למלווה לקבל משכנתא ולאכול פירות, כאשר הבית הוא באחריות הלווה להעמיד לו בית אחר אם יישרף או ייפול בית זה?"	"אם עושה זאת בדרך שכירות ולא בדרך הלוואה ומשכון.<br><u><b>טעם הדין:</b></u><br>כך כ' הרמב""ם שמותר להשכיר בית או שדה לכמה שנים בסכום מסויים ולהקדים את כל הסכום מראש, ולהתנות שאם ירצה יוכל לחזור בו באמצע הזמן ולנכות את הזמן שדר בו, ובאופן זה מותר אפ' אם האחריות היא על המשכיר."	"שו""ע קעד, ח"		משכנתא סימן_קעב סימן_קעד ריבית ריבית_בשכירות
